《摄生消息论》“春捂秋冻”是我们最常听到的一句谚语，也就是“春不忙减衣，秋不忙增衣”的概括。那么，这种说法到底是否正确呢？下面给大家介绍一下“春捂秋冻”的说法，希望大家都有所了解。

春天，由于冬天寒冷，棉衣厚被的“惯性”所致，我们的血管还处在收缩状态，对温度的调节功能还不敏感，只有适当多穿些衣服，才能适应乍寒乍暖的春季。否则，你很容易在流感的高发季节不幸中标。同时，在某种意义上，“春捂”还锻炼了你的抗热功能，使你更加从容地适应即将到来的炎热夏季。
　　而“一层秋雨一层凉”的秋天，天气是逐渐变冷的，我国大部分地区气温虽降幅为10～20%，但一般还是“凉而不寒”，过早地穿上厚衣服，身体与“凉”接触太少，体温调节中枢得不到应有的锻炼，调节体温的能力就下降，人体的抗寒能力随之下降，这就很难适应寒冷的冬季气候。
　　但这也不是绝对的，对于老年人或者一些慢性病患者，还应该根据自身的情况，以免诱发疾病或加重病情。从这点来讲，倒是元代养生家在《摄生消息论》中“衣服不可急加急减”比起“春捂秋冻”更值得推敲和仿效。
　　在生活水平不断提高的今天，衣服绝不仅仅是用以遮羞避体了，它被赋予了更多的功能，传递着人们对美的追求。“会穿”和“怎样穿”可谓见仁见智。我想借儒家“居不容”观点来谈一下我的看法。
　　所谓“居不容”，是指在家时，不必像待客那样穿戴整齐，可宽衣解带，闲庭信步，轻松自如。儒家对于便服、睡服、家居服、夏衣、冬衣，乃至丧服，都有一定的讲究，概括起来讲，就是合乎礼制。在朝见君侯，待客访友时，必须衣冠整齐、端庄，不可粗服乱发，不修边幅。
　　同时主张，家居必有“寝衣”，寝衣应素净淡雅，宽松自然，不可华丽鲜艳。夏季穿葛布衣衫，冬季穿厚衣裘皮等。总之衣着打扮顺应四时变化，符合时代潮流，给人以清洁、美观之感。这些见解顺应四时养生之道，“不逾礼”，也符合现代衣着卫生要求。
　　类似春捂秋冻这样的话，民间和中医古籍中都有不少，我的意见是不可不信，不可全信，辩证分析，灵活看待，不可过于拘泥死板。